[ نُزَهْةٌ فْي رَوضَةِ ذِكرْ ]

الْعَقْلانِيْه لَيْسَت عَبْقَرِيُّه إِنَّمَآ


” دِيَن وأخلآَق “


فَمَن فَقَد الْأَخْلاق فَفَقَد نِصْف عَقْلِه ,


وَمَن فَقَد الْدِّيْن فَقَد عَقْلَه كُلِّه

يقول ابن الجوزي:

سلوا القبور عن سكانها,,, واستخبروا اللحود عن قطانها..

تخبركم بخشونة المضاجع,,, وتعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع,,,

والمسافر يود لو أنه راجع,,, فــ ليتعظ الغافل وليراجع..

كان عثمان بن عفان إذا وقف على القبر بكى ،
حتى يُبل لحيته ،
فقيل له : تذكر الجنة والنارفلا تبكي وتبكي من هذا ؟

فقال :إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

( القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه
وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه)

قال :وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( ما رأيت منظراً قط إلا والقبر أفظع منه )

رواه أحمد والترمذي وحسنه الألباني

</i>

<B>

</B></I>

في كُلِّ مرة يتجاوزنا الموت إلى غيرنا ..
لكن سيأتي اليوم الذي لن يتجاوزنا إلا بنا :”
حينها سنعرفُ أنَّ الرسائل التي يرسلها الله لنا في كُل تجاوز كم كانت أكبر من معنى الغفلة :”

</i>

ما أحسن النفس المتسامحة لأن صاحبها يعيش في أمان وفي اطمئنان وفي سكينة
من الرحمة أما النفس الناقمة الثائرة الغاضبة فصاحبها يعيش في حرمان وخسران وخذلان
قال تعالى: (والكاظمين الغيظ و العافين عن الناس والله يحب المحسنين)..

د/ عايض القرني

قيل للأحنف بن قيس:

"ممن تعلمت الْحِلم؟"، قال:" مِن نفسي؛ كنت إذا كَرِهْتُ شيئا مِن غيري لا أفعل مثله بأحَد"

مُصيِبتنَآ أننـآ نَعْجَز عَنْ حَـآضِرنـَـآ , ونـشْتَغِل بمَآضينـآ وَنُهْمِلْ يـَومَنـآ , وَنِهتَمْ

بِغَدِنَـآ فـأينْ العَقـِل والْحِكْمَه.


عائض القرني .

</i>

.. إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها ..
لتفوز بالسباق ..
فلا تكن الخيل أفطن منك .. !
فإنما الأعمال بالخواتيم ..

الغزآلي

</i>

اذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله
فانظر محبة القرآن من قلبك .
لأن من المعلوم ...
من أحب محبوباً كان كلامه وحديثه أحب شيء إليه ? ? ?
وكيف يشبع المحب من كلام محبوبـــه ؟؟
كما قيل : إن كنتَ تزعــمُ حبي فلم هجرتَ كتابي ؟
أما تأملت ما فيه من لذيذ خطابي .

ابن القيم رحمه الله

</i>