[ نُزَهْةٌ فْي رَوضَةِ ذِكرْ ]

كــل أحد منا إذا وقع في معضلة, أو رأى شيئا أقبل عليه مما لا يطاق
فليعتصم بقول < حسبي الله ونعم الوكــيل فإنه لن يكفيك أحد مثل الله..
ولا وكــيل بعد الله..
ليس ضعفنا اليوم مرده إلى قوة عدونا
ولكن لبعدنا عن الإيمان والعمل الصالح..


(للمغامسي)

حكمةوموعظة**

ابن باز: "هذا العصر عصر الرفق والصبر والحكمة، وليس عصر الشدة؛ فالناس أكثرهم في جهل، في غفلة وإيثار للدنيا؛ فلا بد من الصبر، ولابد من الرفق؛ حتى تصل الدعوة، وحتى يبلغ الناس، وحتى يعلموا"

اذا داهمك الخوف وطوقك الحزن واخذ الهم بتلابيبك

فقم حالا الى الصلاة ,, ان الصلاة كفيلة باذن الله

باجتياح مستعمرات الاحزان والغموم ومطاردة

فلول الاكتئاب ..


د/ عائض القرني ..

اذا احببت ان يدوم الله لك على ماتحب

فدم له على مايحب ..


احمد بن حنبل,,,

</i>

استعينوا بالله من خشوع النفاق قيل له : وما خشوع النفاق ؟

قال : ان ترى الجسد خاشعا والقلب ليس بخاشع .



ابوالدرداء رضي الله عنه ,,

</i>

ــ قال احد الحكماء : الدنيا دار خراب ، و أخرب منها قلب من يعمرها ، و الآخرة دار عمران ، واعمرُ منها قلب من يطلبها

</i>

قال الحكماء : العاقل من نفسه في تعب والناس منه في راحة ، والأحمق من نفسه في راحة والناس منه في تعب

</i>

وقال ابن الجوزي في صفات الإخوان الصادقين في كتابه "التبصرة":
"كان يقال : اصحب من إذا صحبته زانك ; وإذا خدمته صانك ; وإذا أصابتك خصاصة مانك ; وإن رأى منك حسنة سر بها ; وإن رأى منك سقطة سترها ; ومن إذا قلت صدق قولك ; ومن هو فوقك في الدين ; ودونك في الدنيا ; وكل أخ وجليس وصاحب لا تستفيد منه في دينك خيرا فانبذ عنك صحبته ; فإذا صفت المحبة وخلصت وقع الشوق والتزاور وصار بذل المال أحقر الأشياء."اهـ

</i>

سُئل الإمام أحمد :

متى يجد العبد طعم الراحة ؟

فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !!

من حقق اليقين وثق بالله في اموره كلها ورضي بتدبيره ولم يتعلق بمخلوق لاخوفا ولارجاء..وطلب الدنيا باسبابها المشروعه
ومن رزق اليقين لم يرض الناس بسخط الله ولن يحمدهم على رزق الله ولم يذمهم على مالم يؤته الله
وقد علم ان رزق الله لايجره حرص حريص ولاترده كراهيه كاره
فمن غني قلبه غنيت يداه ومن افتقر قلبه لم ينفعه غناه
د.صالح بن حميد