[ نُزَهْةٌ فْي رَوضَةِ ذِكرْ ]

ممّا يصحّ من صُورِ نعيم المؤمن في قبره:

- يُفرَشُ له من فِرَاشِ الجنّة.
- يُلبَسُ من لباسِ الجنّة.
- يُفتَحُ لهُ بابٌ إلى الجنّة؛ فيأتيه من طيبها، وتقرُّ عينه برؤيةِ نعيمها.
- يُبشّرُ برضوانِ الله وجنّته؛ فيشتاق إلى قيامِ السّاعة.
- سروره برؤيته مقعدَهُ من النّار الذي أبدلَه الله به مقعدًا من الجنّة.
- يُفسَحُ له في قبرِه ويُنَوّرُ لهُ فيه.
- ينامُ كنومةِ العروس الذي لا يُوقظُهُ إلّا أحبُّ أهلِهِ إليه.

اذا تأملت السبعه اللذين يظلهم الله في ظل عرشه يوم لاظل الا ظله , وجدتهم انما نالوا ذلك الظل بمخالفه الهوى

ابن القيم رحمه الله

الكلآم كـ الدوآء,
إن قللت ْمِنهُ نفع
و إن أكثرت مِنه قتل.



عمرو بن العآص

التقوى هي الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والرضا بالقليل



والاستعداد ليوم الرحيل


علي بن ابي طالب كرم الله وجهه

أخوف ما أخاف عليكم اثنتان : طول الأمل واتباه الهوى ،



فطول الأمل ينسي الآخرة ، وأما اتباع الهوى فيصد عن الحق


علي بن ابي طالب

هم الدنيا ظلمة في القلب ,و هم الآخرة نور في القلب

عثمان بن عفان رضي الله عنه

نعيش في الدنيا نذب ليل نهار ! ومع ذلك ضامنين دخول الجنه ..

ونسينا أن آدم حرم من دخول الجنه بسبب معصيه واحده !

ابن عثيمين

من السنن المهجوره أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا رأى شيئا يعجبه من الدنيا يقول /
( لبيك , ان العيش عيش الآخره )
لأن الانسان اذا رأى مايعجبه من الدنيا ربما يلتفت اليه فيعرض عن الله فيقول : لبيك : استجابه لله , ثم يوطن نفسه فيقول : ان العيش عيش الآخره
فهذا العيش اللذي يعجبك عيش زائل , والعيش حقيقه هو عيش الآخره

( من داوم على قرآه القرآن رزقه الله حياه القلب .. شاء أم أبى .. )
د. محمد المختار الشنقيطي

( ماألهم الله عبدا أن يستغفر .. الا وهو يريد أن يغفر له )
علي بن ابي طالب رضي الله عنه