[ نُزَهْةٌ فْي رَوضَةِ ذِكرْ ]

ليس العدل أن تنصف غيرك من غيرك , العدل أن تنصفه من نفسك
قال تعالى : ( ياأيها اللذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم )

( د. يوسف الشبيلي )

( لايكلف الله نفسا إلا وسعها )

يستدل بها بعضهم على الترخيص , مع العلم أنها أيضا تدل على العزيمه ,
فكل ماكان في وسع الإنسان مكلف به ..

( ابن عثيمين رحمه الله )

إن معرفة نعمة الله فينا يعطيننا الشعور بالرضا والسعادة،, كنعمة الحياة نعمة العقلوالأهم نعمة الإيمان، ونعمة المال

والولد، ونعمة الأمن،,,, يقول الله تعالى: "وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ"[الضحى:11]، وقال صلى الله عليه وسلم:
(من أصبح منك آمناً في سربه، معافى في بدنه، عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا).

سيلمان العودة

قال بعض السلف:"قد أصبح بنا من نعم الله تعالى ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر...؟"

ليس من الضروري ان تطفئ انوار الاخرين , لتجعل نورك يضئ !

سلمان العوده

إعلم أن حاجتك إلى أجر الصدقه ,

أشد من حاجة من تتصدق عليه إلى الصدقه !

ابن القيم

</i>

هناك فرق :

بين من يصلي (ليرتاح بها )
وبين من يصلي( ليرتاح منها)

فانظر لقلبك
... أيهم ...

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ }

روى أبو الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما من شيء يوضع في الميزان أثقل من حسن الخلق وإن صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة

المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم 5726
خلاصة حكم المحدث: صحيح

من دررالكلام : من كان الغنى في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا،ومن كان الفقر في قلبه فلا


يغنيه ما أُكثر له من الدنيا، وإنما يضر نفسَه شُحُها)